資本主義下的個體

Milton Friedman說，資本主義能推廣自由。

可是在香港這個受幾家大企業壟斷的資本主義體制下，香港人真能有所謂的自由？

從 讀書起，社會和長輩告訴我們，要做一個有用的人。多年來，我思考甚麼才是有用？但後來發覺，原來這個思考的本身，在社會看來，是沒用的。要做有用的人，必 要唸好書，考入大學，選找到工作的學科，譬如商科，之後能在大企業－最好是高薪的投行－找到一份穩定的工作，好讓在三十歲前能夠置業，買車，因為他們說， 有樓有車，是不愁沒有老婆的，於是結婚，生孩子，理想五十歲前退休云云。

這就是所謂有用的人，彷彿生命就是一場充滿checkpoint的比賽，誰先到終點就勝，少拿一個checkpoint，生命好像著了甚麼污點。生存就是預設的軌跡，軌跡內有著有用和成功，外邊則相反，我們真的自由嗎？

近來到灣仔的藝鵠聽了一場關於資本主義中的個體的學術講座。嚴格來說，那不算學術講座，因為只有講者許煜是學院裡的人。起先，以為一身夏威夷恤樸素打扮的 他不知所云，將各家的學術理論炒在一起，雜亂無章，到好來才知道他只是稍欠熱身。他講到，現在有兩種模式主導了資本主義制度，一是 consumption，二是investment。個人在體制內，只有不斷消費，透過物質和商品，構成本體，體現自我價值。要消費，就需要不斷投資，而 這裡的投資是廣義的，包括了股票、物業、生意和工作，因為只有投資才有消費的資本。因此，在consumption與investment互逐和相附相生 的情況下，人是無法體現非物質的自身意義，無法從economic man提升上來，成為全人。